Hands on a wall

– Cueva de las Manos, Patagonia

 

A young doctor friend of mine is cycling around Patagonia. 2 months of cycling in diverse landscapes, from difficult to very challenging.

He came across the Caves of Hands, where people over several periods 7000  years ago depicted their hands on cave walls. He was quite struck by it, as he recorded his experience in his tent out in the Patagonian wilderness.

What is this thing with the hand, he speculated.

The following flowed out of me:

Most people don’t understand the abstract, and will satisfy themselves with the concrete level of acknowledgement of their existence: The people around them, family and those recognised as tribe and under the same rules as themselves. Before what we call consciousness some people left their marks on the world around them on a symbolic level. People, whom this made sense to, were probably the tribes’ shamans.

A handprint on a cave wall could have a spontaneous mark, but the subsequent marks both acknowledged those gone before, “the forbearers”, and the value in making their own mark to those following in the same position as themselves: Belonging to a very small group of people, who understand the value of time – in a conscious or instinctive way. Who sees a handprint as both real and symbolic. Who sees the world both as real and symbolic. That everything can MEAN something – everything can have a value – and not just the value ascribed to it through need or use – but an inherent value. An immanent value. Something inside the thing, the event, the ritual, the process.

From this approach to reality language grows, and from language, greater consciousness and wider naming of things. And with this, the abstract world of ideas growing INTO normal human beings, filling them with a larger world, a world where ideas can come alive, where ideas can exist as entities, become matter and action. And begin to grow into justice and catering to individuals, which in turn begin to regard themselves as valuable and their personal ideas worth fighting for, growing into systems of belief – politics, forbearer worship, deities, aesthetics, respect of life, humility as value, violence as value, purity as value.

The hand (on the grotto wall) is probably the most powerful sign of humanity – the finding of roots, the drying, the grinding, the mixing, the painting of a colour, most often red, the hand on the wall, I am here, I was here, here were humans, history is a memory of humans, humans die, but leave traces of themselves. Humans matter.

Forsikring af digtere, 2

Nu, hvor jeg har fået en aftale i stand med mit forsikringsselskab om (2/3) godtgørelse af mine monetære tab ved indbrud, burde jeg måske bare sige tak og gå videre. Jeg kan læse mig til, at andre ikke altid har en lige så smertefri og imødekommende venlig modtagelse efterfølgende indbrud.

Men det generer mig fortsat, at der i assurandørsprog ikke er plads  til, hvad jeg laver: Mine bøger, lyd, billede og video for meget lille årlig indkomst, med udstyr jeg holder kørende, så længe det opfylder funktionen. Man kalder det en “sammestykket indkomst” – ingen fast arbejdsgiver, ingen pension, lav timeløn, ingen jobsikkerhed og ofte ingen faste kolleger. Til gengæld max frihed ift. at beskæftige mig med, hvad jeg finder interessant og lader mig inspirere af – som ofte kan finde støtte blandt kunstens legatuddelere og andre, der forstå kunstens vilkår bedre end de fleste.

Continue reading “Forsikring af digtere, 2”

Synonym for at “skære noget ud i pap”

Én gang til for Prins Knud-LISTEN sørger for, at alle har fattet det hele!

Nu skal jeg gøre det helt tydeligt, og meddele det på en grundig og letforståelig måde:

Lad mig begynde med Adam og Eva.
Riste det i runer
Mejsle det i sten
Hugge det (ud) i granit
Demonstrere det i håndgemæng (eller Med tørre tæv)
Stave det for dig
Skrive det med blæk, fjerpen og skønskrift
Nedfælde det sort på hvidt
Give det ind med skeer
Skære det ud i pap Continue reading “Synonym for at “skære noget ud i pap””

udtryk for at være glad

GLADILÅGETLISTEN opregner udtryk for at være solen i dit eget og andres liv. Har du flere?

GLADILÅGETLISTE

A
armene ned, ikke at kunne få [udtryk]

B
briste, at være ved at
— af liv, af lykke oa.
bristefærdig, at være [udtryk]
— evt. af glæde, lykke

D
det er
— ekstremt, helt vildt, mega tonseren, vold positivt, super lækkert osv.
drømme-, en/et
— dag, forestilling, kæreste, job osv.

Continue reading “udtryk for at være glad”

Udtryk for at være fuld

Jeg/han/hun/den/det er totalt og max og helt og aldeles FÆRDIG, en goner, fuldstændig og komplet hamrende, jamrende lamme og pisse vold STIV! [Gå nu HJEM!]

Nærværende liste er lavet med inspiration i en engelsk-dansk-oversætters forespørgsel om et dansk udtryk for en bestemt måde at være fuld på.

At være fuld (mere eller mindre…)

A
alkoholiseret
, at være [udtryk]
— evt. evigt, hammer, totalt, ubetinget, oa.
alkoholt
, at være
— a. begavet, a. begravet, a. dannet oa.
anstrengt lodret, at være [udtryk]
appelsinfri, ikke være [udtryk]
— helt, just oa.

B
bagstiv,
at være [udtryk]
— evt. hammer, mega, vold osv.
bedugget
, at være
— godt, hammer, vold, osv.
bedøvet, at være
— hammer, lamme, osv.
bebruset, at være
— mega, totalt, vold, osv.
beruset, at være
— vold, mega, totalt, osv.
besoffen, at være [ældre udtryk]
— lettere, temmelig, stærkt, voldsomt, osv.
Continue reading “Udtryk for at være fuld”

Definition: Ligge og Lægge

Hvordan er det nu det er?

Jeg ligger her – jeg ER placeret hér
jeg lægger mig – jeg placerer mig på sofaen

tågen ligger over mosen – dér ER den
tågen lægger sig – NU ankommer den

vi ligger forrest – vi ER i forreste række
de lægger sig forrest – de placerer sig forrest

ligger – ER placeret
lægger – placerer

at ligge – at opholde sig, at noget ER et sted
at lægge – at placere, at noget ANBRINGES et sted

Heideggers Væren og Tid, kapitel 0.

NULLET nuller. Det kan ikke andet. Og vi drager nytte af det til at sætte alt andet i relief.

Jeg er umådelig uuddannet, måske næsten umålelig uuddannet.

Om 20 dage bliver jeg 50. Jeg har inviteret 140 mennesker til at komme til reception på 35m2 og har ingen back-upplan for hvis bare halvdelen har tænkt sig at lægge vejen forbi i løbet af dagen. Ingen stole, ingen ilt. Blot statistisk påstand om, at alverdens befolkning kan stå på Bornholm, med plads til overs.

Inden da skal jeg have ryddet op på terrassen, dvs. flyttet i tonsvis af træ og placeret det et sted, jeg ikke straks skal flytte det fra igen, og gerne gøre både husets indre og ydre så færdigt, at jeg ser ud til at være respekt værdig, har styr på mit liv, er værd at have med fremover at lege og interagere med; det her med at jeg er et godt menneske med et godt hjerte er ikke nok for mig; jeg har tænder.

Samtidig er det faktisk vigtigt for mig at gøre plads til alle de mennesker, jeg gerne vil se, inden vinden vender: Mit indre er det eneste sted, jeg kan have dem med på samme tid; det eneste realistiske sted for mig at opholde mig midt i en tryg gruppe.

Og for at det ikke skal være løgn: Pt er mit døgn vendt, så jeg går i seng kl. 10 – jeg skal have trukket 10 timer, så jeg kan tage imod gæster d. 30, tidligt.

Der er således udfordringer nok til at fylde hver en dag – idet jeg samtidig skal holde mig orienteret om alle nye dokumentarfilm i verden, som er en frisk passion, der bringer væsentlighed og levende mennesker ind i stuer, som dagligt er noget ubelastet af hørbart åndedræt. Og tillige udføre alle de ting i hverdagen, som man gør for at holde kaos stangen, og det er ikke lidt.

Men det er ikke nok. Og her kommer vi igen til den uuddannede del:

væren og tid, heideggerJeg har behov for et væsentligt input til min sansning af verden, noget mentalt at stå på, hvis det da ikke er et oxymoron, og idét jeg går ud fra, at mentale udfordringer ikke direkte influerer på kroppens evne til at danse tango på et trægulv, har jeg tænkt mig at tygge mig igennem VÆREN OG TID af Martin Heidegger. (Og undskylder for mængden af blandede metaforer).

Mine forventninger til sådan indsats:

At køre med på, at værket er en overhypet moppedreng, især uden at have læst den, forekommer stærkt nedvurderende, men at opfatte den som en stringent logisk satan, som jeg derfor nu forestiller mig at jeg vil opleve den som, er måske direkte fornærmende.

Vi får se…

Jeg har tænkt mig at skrive 1 indlæg om hvert kapitel, og hvis jeg ikke længere kan genlåne den, må jeg vel ud at finde den antikvarisk. Min oversættelse er den seneste fra Klim 2007, og begge faktorer skulle borge for en gennemarbejdet, moderne oversættelse af dette hovedværk fra 1927. Ikke, at mange ikke senere er kommet til klarere, mere tidssvarende konklusioner ved at stå på Heidegger, men Væren-I-Tid, Væren-Med-Tid og Væren-Over-Tid gennemsyrer min tanker, og har gjort det igennem 20 år eller så. Skal jeg således lave mig et uddannet, intellektuelt fundament, jeg kan bruge til at forstå mine egne mange tanker med, kan jeg lige så godt begynde her, hvor jeg allerede er, eller hur?

Hei-degger, et bord til to, tak! Kenneth behøver at kennethe.

 

Øvelse: Nonstopskrivning

BONUS: Stærkt fokus på skrivestillingen!

 

Nedenstående øvelse er lavet af StudieMetroen på Århus Universitet. Den er beregnet på specialestuderende, men kan sagtens anvendes til at opøve tekstskrivning på alle andre tekstområder, digte måske undtaget, fordi man helst ikke skal lave liniebrud undervejs.

God fornøjelse.

Øvelsen varer mellem 15 og 30 minutter, hvor du bliver guidet igennem en nonstopskrivning.

Du kan gentage øvelsen lige så tit du vil. Her er nogle ting du skal være opmærksom på undervejs.

  • Det er ikke så vigtigt hvad du skriver om første gang du prøver nonstopskrivning. Her handler det om at lære metoden at kende.  
  • Du skriver i et sort felt og kan altså ikke se din tekst. Formålet er at hjælpe dig til at koncentrere dig om at producere tekst uden at bruge tid på at rette i den.
  • Skriv i højt tempo. Over det sorte felt kan du blandt andet se hvor lang tid der er gået siden sidste tastetryk. Undgå at nederste statusbarre bliver rød – det betyder, at der er gået mere end to sekunder mellem tastetrykkene.
  • Brug tiden. Du får mest ud af øvelsen hvis du skriver tiden ud. Men hvis det er nødvendigt, kan du stoppe øvelsen før tid.

Når øvelsen er slut, får du automatisk feedback på din skrivemetode fra programmet. Feedbacken går på om du kan adskille produktion og revision baseret på din brug af slettetast, linjeskift og andet. Programmet kan ikke give feedback på indholdet i det skrevne.

Nonstop

Tip: Skriv om det du ved. Du kan fx skrive om

  • det du allerede ved om dit emne
  • empirien i din opgave så vidt du kender den
  • centrale begreber og hvordan du bruger dem.

Du kan også skrive en foreløbig version af konklusionen. Se også Tips til nonstopskrivning.

via Øvelse: Nonstopskrivning.

Og hold da kæft, hvor det viste sig, hvilken elendig skrivestilling jeg har!